Аутсайдер - человек, который чувствует себя чужим в обществе "нормальных" людей.
В социально приемлемом варианте он интроверт. В менее приемлемом - отшельник. Он склонен к самоизоляции. Видит мир слишком ясно и слишком болезненно. Не способен раствориться в повседневной рутине. Задается радикальными вопросами о жизни, смерти и смысле существования. Хочет выйти за пределы банального. Страдает от ощущения бессмысленности. И, возможно, больше всего страдает не от собственной "ненормальности", а от невозможности вписаться в современное общество.
"Он знает, что болен, живя в обществе, которое не подозревает о собственной болезни".
Colin Wilson, The Outsider (1956)
Путь аутсайдера
Стадия 1. Конформизм - попытка стать нормальным
Поначалу аутсайдер пытается преодолеть свою непохожесть на других, стараясь стать таким же, как все. Он надевает социальные маски, подражает общепринятому поведению, принимает чужие представления об успехе и пытается вписаться в систему. Он надеется, что, став своим, наконец избавится от внутреннего дискомфорта.
Но за конформизм приходится платить: чем успешнее ему удается приспособиться внешне, тем дальше он оказывается от самого себя.
Стадия 2. Отчуждение - несостоятельность конформизма
Рано или поздно попытки быть кем-то другим начинают истощать. Аутсайдер может вполне преуспевать в обществе и одновременно испытывать всё большую внутреннюю пустоту, одиночество и отчуждение. Постепенно он понимает, что признание со стороны окружающих вовсе не означает принятия самого себя. Он чувствует себя всё более чужим по отношению к собственному существованию.
Он осознает, что конформизм - не выход. Но другого пути пока не видит.
Стадия 3. Экзистенциальный кризис - невозможный выбор
Аутсайдер оказывается в точке, где ни приспособление, ни изоляция больше не кажутся приемлемыми. Он не может продолжать притворяться тем, кем не является. Но одновременно боится, что отказ от конформизма лишит его отношений, безопасности, связи с другими людьми и чувства принадлежности.
Свою непохожесть он начинает переживать как личную трагедию. Кризис ставит его перед, казалось бы, неразрешимой дилеммой: чтобы принадлежать, нужно отказаться от себя. А чтобы остаться собой - отказаться от принадлежности.
Это решение - поворотный момент его пути.
Три возможных ответа на кризис
1. Саморазрушение - отказ и от общества, и от себя
Аутсайдер отказывается приспосабливаться, но не видит осмысленной альтернативы. Он может уйти в озлобленность, нигилизм, хроническую пассивность или саморазрушительное поведение. Он не хочет жить как все, но и не способен проложить собственный путь. Его инаковость превращается в идентичность, построенную на отрицании: он знает, против чего выступает, но не знает, ради чего хочет жить.
2. Возвращение к конформизму - принадлежность ценой аутентичности
Испугавшись последствий собственной непохожести, аутсайдер удваивает, а то и утраивает усилия, чтобы стать нормальным. Он подавляет сомнения, еще старательнее оправдывает чужие ожидания и пытается заглушить внутренний дискомфорт достижениями, дисциплиной и социальным одобрением. Эта стратегия может на время вернуть ощущение стабильности, но внутренний конфликт никуда не исчезает. Цена - истощение, озлобленность, потеря смысла или выгорание.
3. Принятие - отказ от борьбы с собственной природой
Аутсайдер начинает принимать, что его непохожесть на других - не обязательно недостаток, который нужно исправить, и не болезнь, от которой следует излечиться. Он перестает считать приспособление единственным способом обрести принадлежность и ставит под сомнение само представление о том, что осмысленная жизнь непременно должна походить на жизнь окружающих.
Это вовсе не означает окончательного ухода в изоляцию. Напротив, принятие открывает возможность перемен: вместо попыток стать кем-то другим человек начинает исследовать, какая жизнь возможна для такого человека, как он.
Это вовсе не означает окончательного ухода в изоляцию. Напротив, принятие открывает возможность перемен: вместо попыток стать кем-то другим человек начинает исследовать, какая жизнь возможна для такого человека, как он.
Именно принятие открывает путь к двум следующим стадиям.
Стадия 4. Бунт и созидание - превращение инаковости в возможность
Перестав бороться с собственной природой, аутсайдер может направить освободившуюся энергию на создание жизни, которая станет ее выражением. Если прежде его бунт был преимущественно отрицанием и разрушением, теперь он способен стать источником созидания. Неудовлетворенность общепринятыми нормами может оказаться мощным творческим импульсом.
Аутсайдер находит способы выразить себя через искусство, философию, предпринимательство, интеллектуальный поиск, создание новых сообществ или проектов.
Теперь он определяет себя не столько через то, кем отказывается быть, сколько через то, что выбирает создавать. Его непохожесть становится не только источником страдания, но и возможностью привнести в мир что-то свое.
Стадия 5. Возвращение в мир - от аутсайдера к созидателю
Последнее преобразование происходит, когда аутсайдеру больше не приходится выбирать между верностью себе и участием в жизни общества. Он находит способ вплести собственную уникальность в повседневную жизнь, отношения с другими людьми и свой вклад в общество. Он учится принадлежать, не подстраиваясь, и оставаться собой, не отгораживаясь от мира.
Теперь он способен участвовать в жизни общества, не отказываясь от индивидуальности. В терминологии Уилсона аутсайдер может приблизиться к фигуре Пророка - человека, чей особый взгляд на мир становится источником понимания и открытий для других.
Путь аутсайдера трагичен и труден
В силу своей профессии мне доводится встречать немало людей, которые чувствуют, что не вписываются в нормы и ожидания современного общества. И не нужно далеко ходить, чтобы понять почему.
Человек, который читает больше одной книги в месяц, уже вызывает подозрения. Человек, у которого есть хоть какое-то подобие интеллектуальной жизни, - как минимум странный. А тот, кто решает оставить неподходящую карьеру, сменить профессию и жить на небольшую часть прежнего дохода… Ну, этот уже не просто подозрительный или странный. Этот точно не в порядке.
У вас есть какой-то там внутренний мир? Сложные мысли? Вы постоянно ищете смысл, задаете вопросы и никак не можете успокоиться и начать жить нормально, как все нормальные люди?
Ну это уже слишком.
Ведь современное общество требует от нас не просто жить настолько хорошо, насколько мы можем. Мы должны постоянно наслаждаться жизнью, искать удовольствия, потреблять, быть быстрыми, занятыми, гибкими, адаптивными, попроще. Быть "нормальными".
Но что, если у вас просто не получается? Что, если Большие Вопросы действительно не дают вам покоя? Если вы не способны получать удовольствие от того, от чего положено его получать? Что, если вам не хочется участвовать в бесконечной гонке за впечатлениями, статусом, идеальным телом, доходом, путешествиями, личным брендом и правильной версией себя? Правильной, разумеется, с точки зрения окружающих.
Что, если вы хотите не оптимизировать жизнь, а понять ее и проживать глубже?
Что, если вы хотите не потреблять, а создавать?
Вы уверены, что предпочли бы быть другим?
У меня есть что-то вроде книжной аптеки - собственная коллекция книг и отдельных фрагментов, которые я "прописываю" людям при самых разных экзистенциальных затруднениях. И есть одна книга, которая, по моему скромному мнению, обладает удивительным терапевтическим эффектом для тех, кто чувствует себя аутсайдером.
Это «Восстание масс» (1930) Хосе Ортеги-и-Гассета.
Нет, это не мотивационная книга, призывающая поверить в собственную избранность, сверхчеловеческие способности или уникальность каждой снежинки. Она просто показывает альтернативный сценарий.
Ортега описывает Нормального Человека и то, что станет с нашим обществом, если все аутсайдеры окончательно расползутся по своим пещерам.
Нормальный Человек - вовсе не обязательно плохой человек.
Человек массы может быть успешным, умным, добрым, состоятельным, прекрасно социализированным и вполне функциональным.
Главные отличия в другом. Его почти ничего не интересует за пределами удовольствий и выживания. У него нет собственной культурной и интеллектуальной жизни. Он не предъявляет к себе требований, не чувствует внутренней необходимости расти и углубляться.
Он принимает самого себя за меру всех вещей. Его не мучают вопросы. Он ждёт готовых ответов. Цель его жизни - комфорт, стабильность и безопасность. И ради этого он готов уничтожить любого, кто посмеет напомнить ему, что жизнь может быть чем-то большим, чем комфортное существование.
Он будет критиковать, презирать и исключать тех, кто задает слишком глубокие вопросы. Тех, кто не хочет жить на автопилоте. Тех, чье само существование нарушает коллективную договоренность о том, что быть "нормальным" вполне достаточно.
Хор не любит солистов.
Если такова альтернатива, вы действительно уверены, что предпочли бы быть своим среди "нормальных"?
А если нет, что хорошего можно сделать со своей непохожестью?
Вернитесь к четвертой и пятой стадиям пути аутсайдера, описанного выше.
Что почитать
- Колин Уилсон — «Посторонний» (The Outsider, 1956).
- Хосе Ортега-и-Гассет — «Восстание масс» (La rebelión de las masas, 1930).
Об авторе: Тамара Маркова, психо-философский консультант экзистенциального направления, доктор наук (PhD) с многолетним опытом в корпоративной стратегии и исследованиях (организационного) поведения. Сегодня в центре ее интересов - феномен человека. В своей работе она помогает людям увидеть, что человек - не законченный продукт, а постоянный процесс становления, и жизнь - не готовый сценарий, а пространство возможностей.